Continuar leyendo »]]> En este poema Borges describe el estado de infelicidad de manera tan perfecta que uno puede entender a plenitud “ el goce de estar triste” y lo de “la dicha que me diste y me quitaste debe ser borrada”.

Jorge Luis Borges

1964

I
Ya no es mágico el mundo. Te han dejado.
Ya no compartirás la clara luna
ni los lentos jardines. Ya no hay una
luna que no sea espejo del pasado,
cristal de soledad, sol de agonías.
Adiós las mutuas manos y las sienes
que acercaba el amor. Hoy sólo tienes
la fiel memoria y los desiertos días.
Nadie pierde (repites vanamente)
sino lo que no tiene y no ha tenido
nunca, pero no basta ser valiente
para aprender el arte del olvido.
Un símbolo, una rosa, te desgarra
y te puede matar una guitarra.
II
Ya no seré feliz. Tal vez no importa.
Hay tantas otras cosas en el mundo;
un instante cualquiera es más profundo
y diverso que el mar. La vida es corta
y aunque las horas son tan largas, una
oscura maravilla nos acecha,
la muerte, ese otro mar, esa otra flecha
que nos libra del sol y de la luna
y del amor. La dicha que me diste
y me quitaste debe ser borrada;
lo que era todo tiene que ser nada.
Sólo que me queda el goce de estar triste,
esa vana costumbre que me inclina
al Sur, a cierta puerta, a cierta esquina.

Piazolla realizó un arreglo musical para este poema. Comparto versión realizada por el Coro Juvenil Femenino de Córdoba:

Continuar leyendo »]]> Humberto Maturana en su libro “El sentido de lo humano” cuenta  lo siguiente antes de compartir su poema “Plegaria de un estudiante”:

UN DÍA EN 1972, UNO DE MIS HIJOS ME RELATÓ UN SUCESO DEL Colegio en el que muchos alumnos fueron negados por sus profesores. Así, simplemente así: no fueron escuchados. Yo escribí este poema y lo coloqué después en un fichero del Departamento de Biología de la Facultad de Ciencias. Muchos estudiantes lo copiaron, y por ello es que puedo mostrarlo ahora, pues el original se perdió para siempre.

Pasa a compartir este poema maravilloso que describe la necesidad de una relación diferente entre maestro-estudiante basada en una concepción radical del proceso de aprender. Hay que leerlo varias veces y comenzar a vivirlo para  hacerlo realidad: (Vía PsychoEduca)

¿Por qué me impones
lo que sabes
si quiero yo aprender
lo desconocido
y ser fuente en mi propio descubrimiento?
El mundo de la verdad
es mi tragedia;
tu sabiduría,
mi negación;
tú conquista,
mi ausencia;
tu hacer,
mi destrucción.
No es la bomba lo que me mata;
el fusil hiere,
mutila y acaba,
el gas envenena,
aniquila y suprime,
pero la verdad
seca mi boca,
apaga mi pensamiento
y niega mi poesía,
me hace antes de ser.
No quiero la verdad,
dame lo desconocido.
Déjame negarte
al hacer mi mundo
para que yo pueda también
ser mi propia negación
y a mi vez ser negado.
¿Cómo estar en lo nuevo
sin abandonar lo presente?
No me instruyas,
déjame vivir
viviendo junto a mí;
que mi riqueza comience
donde tu acabas,
que tu muerte sea mi nacimiento.
Me dices que lo desconocido
no se puede enseñar,
yo digo que tampoco
se enseña lo conocido
y que cada hombre
hace el mundo al vivir.
Dime, que yo tejeré
sobre tu historia;
muéstrate para que yo
pueda pararme
sobre tus hombros.
Revélate para que
desde ti pueda yo
ser y hacer lo distinto;
yo tomaré de ti
lo superfluo, no la verdad
que mata y congela;
yo tomaré tu ignorancia
para construir mi inocencia.
¿No te das cuenta
de que has querido
combatir la guerra
con la paz, y la paz
es la afirmación de la guerra?
¿No te das cuenta
de que has querido
combatir la injusticia
con la justicia,
y que la justicia
es la afirmación
de la miseria?
¿No te das cuenta
de que has querido combatir
la ignorancia
con la instrucción
y que la instrucción
es la afirmación
de la ignorancia
porque destruye
la creatividad?
Tu conocimiento
nos muestra el mundo
o lo niega,
porque es la historia
de tus actos,
o lo negará porque
despertando tu imaginación
te llevará a cambiarlo
Deja que lo nuevo
sea lo nuevo
y que el tránsito
sea la negación del presente;
deja que lo conocido
sea mi liberación,
no mi esclavitud.
No es poco lo que te pido.
Tú has creído
que todo ser humano
puede pensar,
que todo ser humano
puede sentir.
Tú has creído
que todo ser humano
puede amar y crear.
Comprendo pues tu temor
cuando te pido
que vivas
de acuerdo a tu sabiduría
y que tú respetes
tus creencias;
ya no podrás predecir
la conducta de tu vecino,
tendrás que mirarlo;
ya no sabrás
lo que él te dice escuchándote,
tendrás que dejar poesía
en sus palabras.
El error será
nuevamente posible
en el despertar
de la creatividad,
y el otro tendrá presencia.
Tú, yo y él tendremos
que hacer el mundo.
La verdad perderá
su imperio
para que el ser humano
tenga el suyo.
No me instruyas,
vive junto a mí;
tu fracaso es
que yo sea
idéntico a ti."

Continuar leyendo »]]> Este relato que ha sido atribuido a Tolba Phanem (aunque no hay rastros de su biografía en Internet)  es realmente cautivador.    Es uno de estos cuentos  que sanan heridas y  salvan el alma. Y como quiero  quedarme con esta historia  por siempre la incluyo en mi blog:

Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño.

Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito. Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.

Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción. Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción.

Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción.

Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición.

En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor.

Entonces le cantan su canción…

La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el AMOR y el recuerdo de su verdadera identidad.

Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste.

Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás.

Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido.

No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado.

Continuar leyendo »]]>  

Durante un rato, Alicia y la oruga se miraron en silencio, hasta que, finalmente, la oruga se quitó la pipa de los labios y se dirigió a la muchacha con voz lánguida y somnolienta:

—¿Quién eres tú? —preguntó.

No era una manera muy halagadora de comenzar una conversación. Alicia respondió, más bien tímidamente:

—Casi…, casi no lo sé, señora. Hasta el momento…, al menos, yo sé quién era cuando desperté esta mañana, pero me parece que he tenido muchos cambios desde entonces.

(Capítulo V: Alicia en el País de las Maravillas)

Continuar leyendo »]]> Lunes 11 de Enero de 2010 by Mario Núñez · 1 Comentario

Más allá de los discursos políticos de siempre que se ofrecen hoy sobre el  pensamiento de Eugenio María de Hostos, me parece esencial estimular el estudio crítico de su obra. Incluyo varios recursos gratuitos que puede acceder en línea:

Biografía de Hostos (7 tomos) de Argimiro Ruano: Una obra imprescindible para los que quieren ir más allá de la adoración ciega a la figura de Hostos

HAMLET [PDF]

MORAL SOCIAL [PDF]

Recursos en Cielo Naranja

Eugenio María de Hostos- América, La Lucha Por La Libertad

La filosofía educativa para Puerto Rico según el pensamiento de Eugenio María de Hostos

La Peregrinación de Bayoán (Yo empezaría el estudio de su obra  por este trabajo)

Eugenio María Hostos: Educador Puertorriqueño en Chile es un libro electrónico escrito por la Dra. Sonia Ruíz y el Dr. Roberto Pérez. En el mismo se describen las aportaciones de Hostos a la sociedad chilena.

Continuar leyendo »]]> El incidente ocurrido en el día de ayer en donde un hombre le lanzó un huevo al  Gobernador Luis Fortuño, trajo a mi memoria a “Tomasa La Loca”, un escrito de Ernesto Ruíz Ortiz publicado en su libro El Duende Oculto (1982). Me parece una historia muy apropiada para comprender el contexto en que se da el incidente del huevazo. Además, es una manera de continuar celebrando la  Semana de los Textos Censurados porque no tengo duda que el Secretario de Educación, Carlos Chardón,  censuraría El Duende Oculto por contener “lenguaje burdo y soez”.

Parece ser que  el plan del Gobierno es enloquecer a este pueblo. Lo que no saben es que  la “locura” nos hará consciente de sus abusos y atropellos. Lo que no saben es que la “locura” nos dará la fuerza para defender nuestra dignidad como pueblo. ¡Defendamos la locura!

http://academic.uprm.edu/~marion/tomasa.mp3

Tomasa La Loca

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Serie: Censura de Libros

1. Sepulcros blanqueados
2. El Opus Dei y el Departamento de Educación de Puerto Rico
3. Don José Luis González
4. Vigilia en protesta a la censura de libros
5. Artículos y noticias publicados sobre la censura de libros por el DE de P.R.
6. Carlos Chardón justifica la censura de libros
7. Pen Club de Puerto Rico repudia censura de libros
8. Gobernador de Puerto Rico habla como padre para justificar censura de libros
9. Express yourself, don’t repress yourself
10. Manifestación mañana miércoles en contra de la censura de libros
11. Leamos libros censurados
12. Un Secretario de Educación “pinochesco”
13. Expresión de la EGCTI ante la Censura de Libros
14. Sobre cajas de plomo que no se pueden abrir

Recomendamos la lectura de la columna del escritor y profesor Arcadio  Díaz Quiñones en respuesta a la censura de libros por el Departamento de Educación de Puerto Rico. Incluimos también el cuento al que se hace referencia en la columna (Una caja de plomo que no se podía abrir) pues  debe ser lectura requisita para todos los estudiantes de Puerto Rico y del mundo. En Poder, Espacio y Ambiente y en Sin Mordazas han hecho también referencia a la columna de Díaz Quiñones.

Una caja de plomo que no se podía abrir

Otra caja de plomo

Continuar leyendo »]]> El gran Paco Ibañez interpreta “La poesía es una arma cargada de futuro” de Gabriel Celaya. Porque hoy más que nunca:

vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.

LA POESÍA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,
mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,

cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.

Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.

Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.

Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.

Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.

Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.

Hago mías las faltas.  Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.

Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,
y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.

Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.

No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.

Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.

(Vía Trovador sin suerte)

Continuar leyendo »]]> Seguimos con Neruda en la psique y por coincidencia llegamos al Soneto XXV y  la maravillosa versión musicalizada  de este poema realizada por Pedro Guerra:

SONETO XXV
Antes de amarte, amor, nada era mío:
vacilé por las calles y las cosas:
nada contaba ni tenía nombre:
el mundo era del aire que esperaba.
Yo conocí salones cenicientos,
túneles habitados por la luna,
hangares crueles que se despedían,
preguntas que insistían en la arena.
Todo estaba vacío, muerto y mudo,
caído, abandonado y decaído,
todo era inalienablemente ajeno,
todo era de los otros y de nadie,
hasta que tu belleza y tu pobreza
llenaron el otoño de regalos.

(Vía El mundo en verso)

Continuar leyendo »]]> Google me recuerda que un día como hoy nació el poeta chileno Pablo Neruda. Y comienzo a celebrar su vida y su obra releyendo  La Espada Encendida, mi favorito de todos sus libros de poesía. Osvaldo Rodríguez Pérez escribe lo siguiente sobre esta obra:

En definitiva, La Espada Encendida es una parábola cuya ficción alegórica es portadora de una nueva verdad fundada en la solidaridad humana, ilustrada en el «vía crucis» de los protagonistas, cuyo triunfo final es la resurrección del hombre como forjador de su propio destino. La profecía divina, anunciada por el sacerdote convencional, ha sido sustituida por la profecía humana anunciada por el poeta.

Y para demostrarle la fuerza y magia de esta obra comparto  el hermoso poema titulado Sonata. 

Rosía, te amo, enmarañada mía,
araña forestal, luna del bosque,
solitaria nacida del desastre,
durazna blanca entre los aguijones.
Te amo desde el origen del amor
hasta el final del mundo, hasta morir,
te amo en la ocupación de mis deberes,
te amo en la soledad que deja el día
cuando abandona su vestido de oro,
y no sé si encontrarte fue la vida
cuando yo estaba solo con el viento,
con los peñascos, solo en las montañas
y en las praderas, o si tú llegabas
para la certidumbre de la muerte.

Porque el amor original, tus manos
venían de un incendio a conmoverme,
de una ciudad perdida y para siempre
deshabitada ahora, sin tus besos.
Oh flor amada de la Patagonia,
doncella de la sombra, llave clara
de la oscura región, rosa del agua,
claridad de la rosa, novia mía.
Pregunto, si mi reino ha terminado
en ti, qué liaremos para renunciar
y para comenzar, para existir,
si el plazo de los días se acercara
a nuestro amor dejándonos desnudos,
sin nadie más eternamente solos
en la felicidad o en la desdicha ?
Pero me bastas tú, como una copa
de agua del bosque destinada a mí:
acércate a mi boca, transparente,
quiero beber la luz que te ilumina,
detenerme en tus ojos, y quedarme
muerto en el luto de tu cabellera.