{"id":4414,"date":"2010-10-04T11:30:00","date_gmt":"2010-10-04T16:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vidadigital.net\/blog\/2010\/10\/04\/el-gandhi-que-muy-pocos-conocen\/"},"modified":"2018-12-14T21:30:16","modified_gmt":"2018-12-15T01:30:16","slug":"el-gandhi-que-muy-pocos-conocen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.vidadigital.net\/blog\/2010\/10\/04\/el-gandhi-que-muy-pocos-conocen\/","title":{"rendered":"El Gandhi que muy pocos conocen"},"content":{"rendered":"

$\"image\"$ <\/a>Hoy leyendo el ensayo\u00a0 sobre Gandhi y la Universidad<\/a> pens\u00e9\u00a0 en la necesidad de enfocarnos en los valores y las ideas nobles por las cuales luch\u00f3 Gandhi pero no\u00a0 tenerlo como modelo a seguir. No todo fue santidad y no violencia en la vida del Mohandas.\u00a0 Por ejemplo, en los a\u00f1os que Gandhi vivi\u00f3 en South Africa demostr\u00f3 ser una persona muy racista:<\/p>\n

\u201clos negros s\u00f3lo est\u00e1n un grado por encima de los animales\u201d The Collected Works of Mahatma Gandhi, Mar. 7, 1908 (CWMG, Vol VIII, pp. 135-136)<\/p>\n

\u201clos indios son un poco mejores que los salvajes nativos de \u00c1frica\u201d \u201clos kaffirs (de \u00c1frica) son sucios y viven casi como animales\u201d The Collected Works of Mahatma Gandhi,\u00a0 Vol I, p. 150<\/p>\n

\u00abThe decision to open the school for all Coloured children is unjust to the Indian community, and is a departure from the assurance given… that the school will be reserved for Indian children only.\u00bb ~ CWMG, Vol. IV, p. 402<\/p>\n

\u201cWe believe as much in the purity of race as we think they do… We believe also that the white race of South Africa should be the predominating race.\u201d ~ CWMG, Vol. III, p. 256<\/p>\n

\u201cUnder my suggestion, the Town Council must withdraw the Kaffirs (t\u00e9rmino despectivo para referirse a las personas de la raza negra)\u00a0 from the Location. About this mixing of the Kaffirs with the Indians, I must confess I feel most strongly. I think it is very unfair to the Indian population.\u201d ~ CWMG, Vol. III, p. 429<\/p>\n

Su opini\u00f3n de los presos negros: \u201cOnly a degree removed from the animal.\u201d Also, \u201cKaffirs are as a rule uncivilized – the convicts even more so. They are troublesome, very dirty and live almost like animals.\u201d \u00bbReference: CWMG, Vol VIII, pp. 135-136<\/p>\n

\u201cSome Indians do have contacts with Kaffir women. I think such contacts are fraught with grave danger. Indians would do well to avoid them altogether.\u201d ~ CWMG, Vol. X, p. 414<\/p>\n

Tampoco Gandhi fue el mejor modelo\u00a0 de esposo y padre. Es de conocimiento general que maltrataba a su esposa y era extremadamente violento con sus hijos. (Erikson, On Gandhi\u2019s Truth) Su fanatismo tambi\u00e9n lo llev\u00f3 a dejar\u00a0 morir a su esposa de pulmon\u00eda debido a que ella no deb\u00eda\u00a0 utilizar\u00a0 penicilina ya que era un medicamento extranjero. Y esto tal vez puede entenderse basado en sus creencias pero cuando Gandhi se enferm\u00f3 de Malaria no tuvo ning\u00fan problema para usar un \u201cmedicamento extranjero\u201d para curarse.<\/p>\n

Y podr\u00eda continuar ofreciendo ejemplos en torno a la sombra de Gandhi pero el prop\u00f3sito no es echar lodo sobre su figura sino dejar claro que lo valioso de su vida no fue su\u00a0 aparente\u00a0 \u201csantidad\u201d. No es necesario tenerlo en un altar para comprender su grandeza y el valor de su filosof\u00eda de\u00a0 la no-violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy leyendo el ensayo\u00a0 sobre Gandhi y la Universidad pens\u00e9\u00a0 en la necesidad de enfocarnos en los valores y las ideas nobles por las cuales luch\u00f3 Gandhi pero no\u00a0 tenerlo como modelo a seguir. No todo fue santidad y no violencia en la vida del Mohandas.\u00a0 Por ejemplo, en los a\u00f1os que Gandhi vivi\u00f3 en … <\/p>\n